О, я вижу отца своего.      О, я вижу мать мою.      О, я вижу братьев моих и сестер.      О, я вижу весь свой род до самого начала.      Они зовут меня.      Просят меня занять место среди них.      В зале священной Вальхаллы.      Где храбрецы будут жить вечно!!!
?????
Какой раздел сайта Вам наиболее интересен?
Мифологический словарь
Сказания о Богах
Мифы Древней Скандинавии
Сага о Вёльсунгах
Прорицание вёльвы
Речи Высокого
Тайны рун
[Результат]

Статистика сайта:

Версия сайта: 4.0

Всего слов в словаре: 420

Всего мифов: 34

Молот Тора

Ближайшие языческие праздники

Система Orphus

Самая знаменитая из песен "Старшей Эдды" - "Прорицание вёльвы". По общему мнению, эта песнь - одно из величайших произведений Средневековья. Она содержит грандиозную и проникнутую напряженным драматизмом картину истории мира от сотворения и золотого века до его трагического конца (гибели богов) и второго рождения.

Песнь не только представляет собой богатейшую и единственню в своём роде сокровищницу мифологических сведений. но содержит и собственную морально-филосовскую концепцию; в мифологических образах трактуются проблемы возникновения зла в мире, борьбы добра и зла и искупление зла.

Вёльва1 – прорицательница, колдунья.

31

Видала, как Бальдр,35Бальдр – светлый бог, сын Одина и Фригг, брат Тора. Строфы 31-32 имеют в виду миф о его смерти, который сохранился в «Младшей Эдде». Бальдра, любимого сына Одина и Фригг, мучили зловещие сны. Он рассказал о них асам, и тогда Фригг взяла клятву со всех вещей, что они не будут вредить Бальдру. Боги забавлялись тем, что они бросали в него копьями и камнями, и ничто не вредило ему. Узнав у Фригг, что она не взяла клятвы только с побега омелы, Локи срезал его, подговорив слепого бога Хёда бросить его в Бальдра, и направил руку Хёда. Бальдр был поражен насмерть, и все боги оплакивали его. Пока его тело лежало на костре, бог Хермод по просьбе Фригг поехал к Хель, чтобы попытаться вернуть Бальдра из ее царства. Но Хель поставила условием его возвращения – чтобы все живое и мертвое в мире его оплакивало. И все живое и неживое стало его оплакивать. Но в одной пещере сидела великанша по имени Тёкк и не плакала, и это был Локи. В строфе 31 специфически исландской чертой является описание омелы как деревца, растущего в поле. Омела растет только на деревьях, но исландцы могут не знать, как она растет (она есть в Норвегии, но не в Исландии).
бог окровавленный,
Одина сын,
смерть свою принял:
стройный над полем
стоял, возвышаясь,
тонкий, прекрасный
омелы побег.

32

Стал тот побег,
тонкий и стройный,
оружьем губительным,
Хёд его бросил.
У Бальдра вскоре
брат народился,36Брат Бальдра – Вали, сын Одина и Ринд.-
ночь проживя,
он начал сражаться.

33

Ладоней не мыл он,
волос не чесал,
пока не убил
Бальдра убийцу;
оплакала Фригг,
в Фенсалир37Фенсалир – жилище Фригг. сидя,
Вальхаллы38Вальгалла – жилище Одина. скорбь -
довольно ли вам этого?

34

Сплел тогда Вали.
страшные узы,
крепкие узы
связал из кишок39В строфах 34 и 35 речь идет о наказании Локи..

35

Пленника видела
под Хвералундом,40Хвералунд – «роща горячих источников». Таких источников множество в Исландии.
обликом схожего
с Локи зловещим;41...обликом схожего с Локи зловещим – т. е. самого Локи.
там Сигюн42Сигюн – жена Локи. сидит,
о муже своем
горько печалясь,-
довольно ли вам этого?

36

Льется с востока
поток холодный,
мечи он несет,-
Слид ему имя43Слид – «свирепый»..


 <<  1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11  >  >>